个性帮派名字我的母亲（熊为什么会冬眠六年级下册电子版语文书盼雪）

昨日，冷雨不断。其声，时而淅淅，时而簌簌。淅淅，若冽风掠叶之浓密。簌簌，若晶晶之珠，沸溅。其为雪洗尘涤垢，可谓雪之探路者。其之于雪的降临，亦不失为最好之预告。毫不掩饰的讲，蓑翁，于雪之期待，强于那些缩首袖手者。显然，蓑翁非“心忧炭贱愿天寒”的那种。天下皆雪，纯纯净净的一统，而无混色，见不着污浊与烂朽，岂不快哉！
如果，用零乱之飘落，拟雪之形，不妥。雪，之于蓑翁，同于菊之于陶潜。
雪，乃花瓣，天宇仙子旋舞之际，而散落之蕊矣。蓑翁得闻其内隐之馨，而非止于观其形而已。
稀疏，乃妙笔，其将雪进行之状态，勾勒，一副雅致超然的图画，不逊于春风词笔所着新色之美。稀疏，可见其形之舞，即使其抚物无声，而可拟其有声。一丝扶摇，一点轻颤，皆可凭它物之应，听到更远动静，或者更隐蔽处的动静。何尝不是如此呢？人类之意识，思想，以及全部之人文，无不感物而生。动者静者，乃世间永远的内容。“静”其若笛，而“动”乃不同笛孔发出的“音”。而时序之冬，亦天使轻捏之笛，玉指间沁幽兰之芳蔼。如是，雪之花，随流风飘飖。
心之动，乃因外物之动而动矣，非心本身。我抑心之动，而欲造静之宁谧，以盛雪的音律。
风，住了。枝枝凝立，叶叶喑墨，说不准，勿须一二时辰，澄净的光之花朵绽开。
清寂，不断强化延伸，其作用于心，化作一陂水之无涟，映“清寂”之颜之色。于是，雪未至，而人人皆闻雪的气味。
茅舍，长满老茧的手，斧子，高而低，低而高的振幅，劈开粗粗的木头。
还不谙事的纯真，眨着眼，一双小手托着腮帮，用着侯雪的时间，听长者的讲古。
老水牛，引颈之长哞，若劲风吹寒。老妪弓腰，仄仄的，胁干草，沿窄窄的小径而行，其步一跌一跌，颠着岁月之沧桑。
寒水划蹼，碎水之鉴。嘎嘎之回声，摇荡鄙野的宁谧，却不应村妇的召唤。
在鄙野，雪，担负了两重含义，一曰标志新的开始，二曰标志旧的结束。对于，此刻的雪，无疑是宣布旧之结束。而蓑翁念旧远胜于追新，旧，非旧矣！新非新矣！旧与新，乃时间之作祟。也乃人心之虚妄而致然。随时而进谓之新，随时而退谓之旧，蓑翁却不刻意新旧之异。
昨夜之夜，乃西方所云之平安夜。平安夜，除了有些冷之外，于我而言，也是非常平安的。从白日之空落而进入夜的空寂，自这明暗之变，蓑翁不曾更改所有之既定。
冷，乃是最好的静定。这种无垠的静定，虽非声音的世界，但是，其声音的酝酿胜过沸沸之喧闹的。其延伸的感触，拓宽的心智，乃非人之行为，可奠定。
蓑翁，于冷意森森之中，醒着。蓑翁，可以用某些意念生发的暖气，抵挡皲裂之伤坠向夜之沉沦。一张一张的脸，一句一句的问候，都如此真挚而纯净。
蓑翁依然记起了白居易的诗句：
绿蚁新醅酒
红泥小火炉
晚来天欲雪
能饮一杯无。
陋室之蓑翁，红泥小火炉倒是有，绿蚁新醅酒确实没有，蓑翁非善饮者，饮少辄醉。虽曰酒有散寒之功，暖身之效。
有雅客至，或有雅客可访，而雪沸于客我之心近，不亦说乎？寒不上身，冷不上心，这真真的温暖，不是取之于雪的对面的春意。蓑翁不饮而就之，以一醉而换那没有任何价值的醒，而不快意乎！醒着的，不曾拥有这个世界。而醉着的，他无序的收获这个世界。
醒而失，醉而得。于此，其是，非是；其非，非非。于此世况，奈何？
蓑翁的醒，何时而有所获焉？
雪，不是这所谓平安夜的一羽羽的光吗？一羽羽的照耀，夜的深浅。夜的深处，那远行的人，而夜的浅处，却是送行的目光。飘飞之雪，乃行远人的照路的亮光。
无论是归来者，还是远行者。在这样的夜里的旅程，都可以写意人生的。无尘之旅，只有雪的无声，雪的轻盈伴侣心胸的幽静。
濯濯兮，其表；飘飘兮，其态。于我之衷，甚于幽闺绣闼的明眸流眄。
无论，大者，如乔木；次者，如灌木；再次者，如草芥，皆玉护而雪呵，对于这冰之雕琢，雪之塑造，蓑翁感受到一种清肃，这清肃之气的回荡，可以扫除沾附于心魂之委琐的。