七字网名我的心情日记（悟空传经典语录海子 面朝大海关于爱国的诗歌）

中国农村亲情面面观
“农村是广阔的天地，在那里大有作为”，却不知道农村已经成为名副其实的“部队”(妇女、儿童、老人)的栖息地；有的人固守考上大学就冲出“农门”、端上“铁饭碗”的定势思维，殊不知大学生的就业形势非常严峻；有的农村孩子，一旦成为“凤凰男”，就必须娶个“孔雀女”，看不起农村人，出家不认家，淡化农村的亲情关系……说起过年、过节，心里总有一种复杂且矛盾的感觉。身边有太多的人，对过年，是根本不关心？还是没有时间去关心？还是没有经济能力去关心？不时内心充满了疑惑。
笔者这次回家过年在调查的三个村几十户人家中，让本人深深地感受到了大陆农村那份浓厚的亲情，具体表现为：邻里之间的感情淡薄，交往甚少；亲戚、兄弟姐妹（已嫁娶）感情根深蒂固，交往频繁，相互帮助、照应，一方有难八方支援，出嫁的女子常携女婿回娘家小住几天，女婿和岳父岳母交流很随和，像血溶于水。大家喜欢聚在一起吃饭、喝酒、唠家常。
而据笔者网上浏览得知海南农村的亲情恰恰相反：邻里之间感情深厚，亲如一家；亲戚、兄弟姐妹（已嫁娶）感情比较淡薄，一年来往一到两次，出嫁的女子少回娘家，相似于古代里的“三从”之一——“既嫁随夫”。“嫁出去的女儿如泼出去的水”、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，女儿女婿忌住在娘家过夜。女婿和岳父岳母之间似乎有一道不可逾越的鸿沟，不能够很好地融合。这两种亲情勃然相反，原因何在？为了探讨这个问题，笔者百思不得其解，以下是笔者的几个观点。
第一，大陆农村经受了两千多年的封建大家庭的思想洗礼，疆域广阔，人口众多，还残留着那种“大家庭”的思想，崇尚的是“大团结”、“儿孙满堂”、“子女多是福”。而海南农村则不同与大陆农村，少了优越的地理位置作铺垫，人口极少，地小人少导致了海南农村人思想封闭保守，视野狭窄，崇尚的是“安分守己”、“小国寡民”、“安于现状”的思想境界。在这种截然相反的思想制约下，自然体现出了不同风格的亲情文化氛围。
第二，受地理区域地势的影响。我国内陆有2/3的疆域是山区、丘陵，而80%的农村都是建在山区、丘陵上，促使大陆农村居民点呈点星状分布，大部分表现为散居，居民户之间相隔甚远，没有形成统一的拉家常点。因此，这就大大阻碍了邻居之间的交流、沟通，村里人也表现为“各扫自家门前雪，那管他人瓦上霜”的现象，相互了解甚少，不团结，感情出现冷淡的迹象。而亲情的爱恰好弥补邻里感情的冷淡，起到了一种互补的作用，这必然导致亲情的倍加关爱。而海南地势平坦，山区较少，农村居民点以群状分布，设有统一的沟通位置，形成了村里人十分团结，使海南村民产生了一种“远亲不如近邻”的思想，从而久之，亲情之味也在不知不觉中变得冷淡了。邻里的感情与亲情在一定的程度上是一对互为补角的关系。
从另一个角度分析，因为大陆的山区、丘陵比较多，所得的人均耕地严重不足，据本人从村民口中得知，大陆农村很多都是一户人家才有一来亩地，甚至才几分而已。而海南的人均耕地相对较多，一户人家甚少有5、6亩地，多则10来亩，海南的气候又适宜种甘蔗、南瓜等经济作物。这样一来，大陆农村大量剩余年青人劳动力，他们迫于无奈，大量外出务工，村里便剩下老弱病残或已婚者，当他们闲暇时，往往感到很空虚，这种精神上的空虚感又不能很好地通过邻里的交流来满足，为了弥补这个空虚，他们选择了串亲戚家、回娘家。而海南人均耕地多，大量年青人留守在村里帮助父母干农活，出嫁的女子成家后都有大量的自家农活要做，以及照顾家庭，无暇东顾亲戚那边的生活。而邻里农活上的劳动力合作，比如砍甘蔗、收南瓜都需要大量的劳动力，因此他们往往选择村里、邻居帮助，而不愿麻烦外村的亲戚们，从而导致了亲情之间的距离拉大，一日不如一日，慢慢地亲情被时光给淡化了。
海南的人均耕地多也暴露出了一个弊端，那就是部分兄弟之间的分田纠纷问题，田多而杂，儿子成家后所分的田会因为某种原因（父母偏心、儿子的争夺、田的位置）往往带有一些不公平性，再加上娶过来的长头发们的干涉和纵容，又因为本身的自私，导致一向从小相互爱护的兄弟因为自身的利益而反目成仇（这个数据在海南的农村占到40%），儿子与父母老死不相往来，婆媳关系恶劣，打骂现象司空见惯。在这种氛围之下，人们失去了理智，亲情跌入了万丈深渊，亲情有的只是私利，见不到一丝的温暖。